Равенства нет. Но счастье - есть.
Смотрел как-то передачу про С.М.Кирова.
Интересна общая странная логика наших некоторых «документальных» передач.
Мне всегда казалось, что если уж ты пишешь о какой-то личности, то ты должен любить или, по-крайней мере, восхищаться этой личностью или, на худой конец, – уважать эту личность.
Помнится, я читал одну из книг о Бисмарке. Там Бисмарка смешивали с ...Ну, в общем, смешивали.
И книга оставила тяжелейшее впечатление. Было совершенно не понятно, зачем ее писали, и было не понятно, зачем я ее читал.
Лучше книги о выдающихся людях писать с любовью.
Или вообще не писать.
Так вот, в передаче о Кирове его все время критиковали за «роскошный образ жизни».
Ах, Киров там шиковал, а в это время был голодомор (или дети в Африке голодали).
Да что же это делается?
Кто и когда сказал, что вершина справедливости – это полная уравниловка?
Где это написано или хотя бы сказано?
Почему Киров должен жить точно так же как обычный рабочий завода?
Чушь и глупости. Нигде и никогда такого не было.
Личная скромность и аскетизм, возможно, это достоинство правителей, но совершенно не обязательное.
Другое дело, что врать – нехорошо. Если человеку полагаются высокие доходы, то надо так и сказать - у него такая работа и соответствующая оплата.
По аналогии с войском:
нужно честно сказать – это сотник, ему полагается бОльшая зарплата и бОльшие льготы, чем обычному воину, это тысячник – ему полагается еще больше и так далее.
И кто не доволен, что тысячник получает бОльшую долю, тот либо сам должен стать тысячником, либо держать свое мнение при себе, чтобы не получить того, чего он совсем бы не хотел получить.
Это наивность и лицемерие говорить, что тысячник должен иметь ровно то же самое, что и десятник или простой воин.
Где сказано, что царь должен жить так же как его раб? Где сказано, что Президент должен жить так же как и простой охранник магазина в Рязани?
Мы видим, что всегда было и есть наоборот.
И нужно признать, что именно так и должно быть, если оно уж так есть.
Довольно глупо будет, если всегда и все происходит не так, как надо.
Откуда же мы тогда знаем, как надо?
Если Земля вращается вокруг Солнца, то лучше признать, что так и должно быть, чем каждый день говорить:
- А это неправильно и несправедливо, что Земля вокруг Солнца. Должно быть - по очереди. Должны быть равные права у Земли и у Солнца.
Люди созданы Богом неравными.
Люди неравны – в природном здоровье, в способностях, воле, темпераменте и еще много в чем.
И так создано, и так и должно быть, и так и есть.
Если мы хотим принимать реальность такой, какая она есть.
Сложнее сказать, в чем же люди равны.
Люди равны перед законом.
Но и это не надо понимать безусловно.
Точнее – люди равны перед законом, если у них равные данные.
Старики имеют право на пенсию, школьники – имеют право учиться. Школьник не может получать пенсию.
Получается, что люди тогда равны перед законом, когда они равны.
Кто и почему решил, что хорошо и правильно, это когда все совершенно одинаковые?
Это как раз и не хорошо и не правильно.
Все люди разные. Их такими создал Бог.
Кому больше дано - с того больше и спросится.
Не всем подряд полагается плата, а тем, кто работал.
Кто нарушил – тому полагается наказание.
Кто заслужил – тому полагается награда.
Все люди разные.
И все люди равны перед Богом.
Интересна общая странная логика наших некоторых «документальных» передач.
Мне всегда казалось, что если уж ты пишешь о какой-то личности, то ты должен любить или, по-крайней мере, восхищаться этой личностью или, на худой конец, – уважать эту личность.
Помнится, я читал одну из книг о Бисмарке. Там Бисмарка смешивали с ...Ну, в общем, смешивали.
И книга оставила тяжелейшее впечатление. Было совершенно не понятно, зачем ее писали, и было не понятно, зачем я ее читал.
Лучше книги о выдающихся людях писать с любовью.
Или вообще не писать.
Так вот, в передаче о Кирове его все время критиковали за «роскошный образ жизни».
Ах, Киров там шиковал, а в это время был голодомор (или дети в Африке голодали).
Да что же это делается?
Кто и когда сказал, что вершина справедливости – это полная уравниловка?
Где это написано или хотя бы сказано?
Почему Киров должен жить точно так же как обычный рабочий завода?
Чушь и глупости. Нигде и никогда такого не было.
Личная скромность и аскетизм, возможно, это достоинство правителей, но совершенно не обязательное.
Другое дело, что врать – нехорошо. Если человеку полагаются высокие доходы, то надо так и сказать - у него такая работа и соответствующая оплата.
По аналогии с войском:
нужно честно сказать – это сотник, ему полагается бОльшая зарплата и бОльшие льготы, чем обычному воину, это тысячник – ему полагается еще больше и так далее.
И кто не доволен, что тысячник получает бОльшую долю, тот либо сам должен стать тысячником, либо держать свое мнение при себе, чтобы не получить того, чего он совсем бы не хотел получить.
Это наивность и лицемерие говорить, что тысячник должен иметь ровно то же самое, что и десятник или простой воин.
Где сказано, что царь должен жить так же как его раб? Где сказано, что Президент должен жить так же как и простой охранник магазина в Рязани?
Мы видим, что всегда было и есть наоборот.
И нужно признать, что именно так и должно быть, если оно уж так есть.
Довольно глупо будет, если всегда и все происходит не так, как надо.
Откуда же мы тогда знаем, как надо?
Если Земля вращается вокруг Солнца, то лучше признать, что так и должно быть, чем каждый день говорить:
- А это неправильно и несправедливо, что Земля вокруг Солнца. Должно быть - по очереди. Должны быть равные права у Земли и у Солнца.
Люди созданы Богом неравными.
Люди неравны – в природном здоровье, в способностях, воле, темпераменте и еще много в чем.
И так создано, и так и должно быть, и так и есть.
Если мы хотим принимать реальность такой, какая она есть.
Сложнее сказать, в чем же люди равны.
Люди равны перед законом.
Но и это не надо понимать безусловно.
Точнее – люди равны перед законом, если у них равные данные.
Старики имеют право на пенсию, школьники – имеют право учиться. Школьник не может получать пенсию.
Получается, что люди тогда равны перед законом, когда они равны.
Кто и почему решил, что хорошо и правильно, это когда все совершенно одинаковые?
Это как раз и не хорошо и не правильно.
Все люди разные. Их такими создал Бог.
Кому больше дано - с того больше и спросится.
Не всем подряд полагается плата, а тем, кто работал.
Кто нарушил – тому полагается наказание.
Кто заслужил – тому полагается награда.
Все люди разные.
И все люди равны перед Богом.