Православие и революция
Меня всегда удивлял парадокс и до сих пор удивляет.
Как так получилось, что до 1917г очень много внимания уделялось православному образованию, много внимания государством уделялось поддержке православия.
То есть государство миллионы вкладывало в это.
А в 1917 году в один момент вдруг некоторая часть нашего православного народа вдруг пошла громить церкви и вешать священников прямо в храмах.
Неужели все усилия по поддержке не только не дают результат, а дают прямо противоположный эффект?
И почему я, воспитанный пионерией и комсомолом, воспитанный всей нашей замечательной антирелигиозной пропагандой вдруг стал православным?
Неужели гос пропаганда дает обратный эффект?
Если это так хотя бы иногда, то надеюсь, что и на Украине будет именно так - пропаганда русофобии обратит народ к пониманию нашей идентичности - русских, украинцев и белорусов.
Вот этот парадокс не дает мне покоя.
И я понимаю, что вешать священников пошла очень узкая часть нашего народа и, как правило, далеко не православная часть.
Уничтожением занимались латышские стрелки и духовные родственники Льва Троцкого.
Но парадокс в том, что среди них таки были именно русские и вчерашние правослааные. И парадокс в том, что православные почти не защищали свою церковь.
И парадкс в том, что Синод практически единогласно поддержал Февральскую революцию, с которой всё и началось. И потом, когда вешали невинных священников, кто-то вспоминал, что церковная верхушка в большинстве своём царя предала и начало революции поддержала.
Вешать - это в любом случае преступление, да и пострадали невиновные.
Но парадокс остаётся.
Народ, науськивали на церковь, и часть народа, пусть небольшая, как псы бросались рвать и уничтожать свою церковь.
Как так получилось, что до 1917г очень много внимания уделялось православному образованию, много внимания государством уделялось поддержке православия.
То есть государство миллионы вкладывало в это.
А в 1917 году в один момент вдруг некоторая часть нашего православного народа вдруг пошла громить церкви и вешать священников прямо в храмах.
Неужели все усилия по поддержке не только не дают результат, а дают прямо противоположный эффект?
И почему я, воспитанный пионерией и комсомолом, воспитанный всей нашей замечательной антирелигиозной пропагандой вдруг стал православным?
Неужели гос пропаганда дает обратный эффект?
Если это так хотя бы иногда, то надеюсь, что и на Украине будет именно так - пропаганда русофобии обратит народ к пониманию нашей идентичности - русских, украинцев и белорусов.
Вот этот парадокс не дает мне покоя.
И я понимаю, что вешать священников пошла очень узкая часть нашего народа и, как правило, далеко не православная часть.
Уничтожением занимались латышские стрелки и духовные родственники Льва Троцкого.
Но парадокс в том, что среди них таки были именно русские и вчерашние правослааные. И парадокс в том, что православные почти не защищали свою церковь.
И парадкс в том, что Синод практически единогласно поддержал Февральскую революцию, с которой всё и началось. И потом, когда вешали невинных священников, кто-то вспоминал, что церковная верхушка в большинстве своём царя предала и начало революции поддержала.
Вешать - это в любом случае преступление, да и пострадали невиновные.
Но парадокс остаётся.
Народ, науськивали на церковь, и часть народа, пусть небольшая, как псы бросались рвать и уничтожать свою церковь.